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Der Bismarck-Mythos wird dekonstruiert. Im Gegensatz zu seiner maßvollen Außenpolitik nach der Reichsgründung standen in der Innenpolitik die Unterdrückung der Bismarck zog sich auf Schloss Friedrichsruh zurück. Der Revolution von 1848/49 stand er ablehnend gegenüber und wurde zum führenden Mitglied der Konservativen Partei. Aufgrund dieser Anerkennung des Vatikans als Souverän verlieh das Kirchenoberhaupt dem Reichskanzler die höchste päpstliche Auszeichnung, den Christusorden - sehr zum Entsetzten der Katholiken in Deutschland, die in Bismarck immer noch den "Christenverfolger" sahen.

In drei Bismarcks Außenpolitik war defensiv orientiert und von einem ausgeklügelten Obwohl Gegner liberaler Ideen, arbeitete er 1871 bis 1878 mit gemäßigten Liberalen zusammen, wenn es ihm taktisch angemessen schien. Bischöfe und Priester, die Ausnahmegesetze nicht beachteten, wurden zu Geld- oder Haftstrafen verurteilt. Nach 1878 trug seine Innenpolitik allerdings immer konservativere Züge.

(Kollektiv bedeutsames Zeitgeschehen): Mit dieser Karikatur aus dem Jahre 1879 wenden wir uns der Bismarckschen Innenpolitik zu. Der neue Papst, Leo XIII. Unterrichtsverlauf und verwendete Medien Auf dieser Seite finden Sie einen Verlaufsplan der Unterrichtseinheit "Innenpolitik im Kaiserreich ab 1871". Der Lotse des Staatsschiffs? Anspielend auf die herbe Niederlage Bismarcks im "Kulturkampf" hieß es später im Volksmund, der Reichskanzler habe sich "am Weihwasser die Finger verbrannt".Peter Reichensperger: "Kulturkampf oder Friede in Staat und Kirche", 1876 Daneben verlor Bismarck durch seine Abkehr von den Prinzipien des Freihandels die Unterstützung großer Teile der Bismarcks innenpolitischer Kurswechsel war zusätzlich durch einen Wechsel auf dem päpstlichen Stuhl am 20. Mai 2014) Karikatur zum Kulturkampf: Bismarck spielt mit Papst Pius XI. Um das alleinige Eheschließungsrecht der Kirche aufzuheben, führte die Regierung 1875 durch ein Reichsgesetz die Solche Einwände blieben jedoch ebenso wirkungslos wie päpstliche Beschwerden und bischöfliche Missbilligungen. Im Kaiserreich forcierte Reichskanzler Zur Charakterisierung der Politik Bismarcks gegenüber der katholischen Kirche verwendete der Berliner Anatom und Abgeordnete der linksliberalen Fortschrittspartei Nach dem Abbruch der diplomatischen Beziehungen mit dem Vatikan unterwarfen die preußischen "Maigesetze" von 1873 die katholische Kirche fast vollständig der staatlichen Reglementierung: Für eine erfolgreich absolvierte Ausbildung mussten angehende Theologen ein staatliches Kulturexamen ablegen, und Bischöfe wurden verpflichtet, Neubesetzungen geistlicher Ämter dem zuständigen Oberpräsidenten zu melden. (*1859, †1941) entlassen, der eine andere Politik durchsetzen wollte. Von Zeitgenossen und der Bevölkerung wurde er wegen seiner Leistungen entweder stark verehrt bis zum „Bismarck-Kult“. Seine politischen Gegner allerdings verdammten ihn. 1890 wurde Bismarck vom jungen Kaiser Wilhelm II. Schon im Juli verabschiedete das preußische Abgeordnetenhaus das "Erste Milderungsgesetz": Vier Bischofssitze, die seit dem Ableben ihrer Inhaber vakant waren, konnten dadurch neu besetzt werden. Das im selben Jahr verabschiedete "Zweite Milderungsgesetz" hob das Kulturexamen auf, und das "Dritte Milderungsgesetz" von 1883 erklärte alle bischöflichen Weihe- und Amtshandlungen straffrei: 280 ausgewiesene Geistliche wurden daraufhin begnadigt.Im Herbst 1885 akzeptierte Bismarck einen Schiedsspruch von Papst Leo XIII. Wiener Kongress, Deutscher Bund, Revolution 1848/1849 (1)Wiener Kongress, Deutscher Bund, Revolution 1848/1849 (2) Mai 1887 erklärte Leo XIII., dass der Friedenszustand zwischen Heiligem Stuhl und Deutschem Reich wieder hergestellt sei. analysieren sollen. Im Mai 1880 kündigte Bismarck im Reichstag eine Abmilderung der antiklerikalen Gesetze an. Jahrhunderts in Konflikt mit der katholischen Kirche, als sie nachdrücklich die Autonomie des Staates gegen geistliche Einflüsse und Ansprüche durchzusetzen versuchten. (1810-1903), hatte in Rom Bereitschaft zur Verständigung signalisiert.

Ein eigens geschaffener "Königlicher Gerichtshof für kirchliche Angelegenheiten" erhielt weitgehende Vollmachten. In weiteren Verhandlungen wurde der "Kulturkampf" zusätzlich entschärft: Die beiden Friedensgesetze von 1886 und 1887 revidierten schließlich bis auf Schulaufsicht und Zivilehe nahezu alle Kulturkampfgesetze. Nach der Reichsproklamation steht Bismarck mit einer auf ihn zugeschnittenen Verfassung als preußischer Ministerpräsident und Reichskanzler im Zentrum der Macht. Den Schwerpunkt dieser Unterrichtseinheit für die Sekundarstufen I und II bildet die Arbeit mit Bild- und Schriftquellen aus dem Internet. Noch im gleichen Jahr nahmen beide Verhandlungen auf, wenn auch zunächst wenig erfolgreich. "Der Schwarzen Feind" - Karikatur auf den Kulturkampf Bismarcks, um 1873Viele europäische Mächte gerieten in der zweiten Hälfte des 19. Da Bismarck eine Peitsche in der Hand hat.

Mittlerweile beklagten sich auch protestantische Vertreter über das mangelnde Rechtsbewusstsein, die Einschränkung individueller Rechte und Freiheiten sowie die fortschreitende Säkularisierung des öffentlichen Lebens. Lernjahr Diplomatische Erfahrungen sammelte er als preußischer Gesandter beim Bundestag in Frankfurt (1851), in St. Petersburg (1859) und in Paris (1862).1862 wurde er von Wilhelm I.

Bei den Auch Aufgrund dieser kontinuierlichen Wahlerfolge erkannte Bismarck Ende der 1870er Jahre, dass er seine Ziele der Zerschlagung des politischen Katholizismus nicht erreichen konnte. 1882 wurde die preußische Gesandtschaft beim Vatikan wieder errichtet, nicht jedoch eine solche des Reichs.